La guérison après avoir quitté la religion : le coût émotionnel de l’appartenance et le long chemin du retour vers soi-même

Pour ceux qui ont quitté des environnements religieux très contrôlés, la période des Fêtes peut raviver de vieux souvenirs, des émotions compliquées et des questions sur l’appartenance. Ce billet s’adresse à quiconque a traversé le fossé douloureux entre le confort qu’une communauté de foi offrait autrefois et les dommages émotionnels ou spirituels qui ont finalement rendu le départ nécessaire. Si vous avez déjà ressenti un désir du passé et de la douleur dans la même phrase, ou si vous vous êtes demandé pourquoi ces expériences résonnent encore des années plus tard, vous pourriez y trouver des fragments de votre propre histoire qui se reflètent ici.

Quand des espaces religieux familiers éveillent la nostalgie et la mémoire émotionnelle

Il y a quelques semaines, j’assistais à un match de basketball pour mon enfant qui se tenait justement dans le gymnase d’une grande église évangélique à Calgary. J’ai ressenti une vague de nostalgie qui m’a surpris, compte tenu des nombreuses années qui se sont écoulées depuis que je suis un vrai croyant. À ce moment-là, il y avait quelque chose dans cet espace physique qui m’a ramené au sentiment de sécurité et d’appartenance que j’avais quand j’étais complètement immergé dans la culture chrétienne évangélique. 

Le coût de l’appartenance religieuse

Au final, le coût de rester dans le « groupe » s’est avéré trop élevé, tant psychologiquement que spirituellement. Émotionnellement, c’était un monde un peu bizarre, plein d’extrêmes qui me maintenaient perpétuellement déstabilisé. D’un côté, il y avait une sorte d’émotionnité performative surchargée qui se manifestait dans la musique, les enseignements et dans les situations sociales où l’intimité émotionnelle avec des inconnus était attendue et normalisée, au nom de la « responsabilité » et de l'« honnêteté ». D’un autre côté, il y avait un ensemble de règles strictes qui étaient parfois prononcées, parfois non dites, mais les conséquences de les enfreindre étaient sévères. Si vous franchissiez ces limites, vous risquiez d’être coupé de tout soutien et gentillesse. 

Santé mentale et traumatisme religieux : quand on n’arrive pas à s’adapter

Beaucoup d’entre nous ont essayé d’intégrer leur moi complet, compliqué et multicolore dans un système binaire en noir et blanc. La quantité de force et de répression nécessaire pour y parvenir a prévisiblement mené à la dépression et au désespoir, car la honte secrète de chaque personne était de ne pas réussir à s’intégrer. Pas mal d’amis m’ont confié qu’ils prenaient des antidépresseurs, mais en secret parce qu’ils pensaient que cela signifiait qu’ils n’avaient pas assez de foi. 

Deuil, guérison et gestion du traumatisme spirituel aujourd’hui

Partir était nécessaire, mais le prix à payer était élevé. Communauté perdue, amitiés perdues, rythmes et rituels perdus. C’était la bonne décision, mais ça fait quand même mal qu’il n’y ait pas eu moyen d’être moi-même et de rester en relation avec les gens qui ont été si importants dans ma vie pendant si longtemps. En approchant des Fêtes, ces souvenirs semblent plus proches alors que je reviens aux rituels qui étaient autrefois liés à ma vie à l’église. 

La guérison du traumatisme spirituel par la curiosité, la réflexion et la reconquête de son ancrage intérieur

Peut-être pouvez-vous vous reconnaître dans cette expérience et partager votre propre histoire sur le coût de l’appartenance. En janvier, j’assisterai à un événement de deux jours à Calgary organisé par Hillary McBride, qui a écrit Holy Hurt : Comprendre le traumatisme spirituel et le processus de guérison. Dans les semaines à venir, je réfléchirai à son livre et me poserai de la curiosité sur la spiritualité et le bien-être émotionnel à la lumière des traumatismes et blessures spirituels. Je vous invite à me suivre pendant que je le fais.